در این مطلب می خوانیم:حضرت زهرا (س) بانوی بزرگ دو عالم است که با تقوا و وارستگی، الگوی زن مسلمان در مسیر دستیابی به سعادت حقیقی شدند و با وجود پربرکت خویش درد و رنج پیامبر اسلام(ص) را در رویارویی با مشرکان تسکین بخشیدند و اینگونه ام ابیهای پدر لقب گرفتند.«رفتار این بزرگوار با همسر و فرزندان از یک سو و انجام وظایف خود به عنوان یک انسان مجاهد، غیور، زحمتکش و تسلیم ناپذیر در برخورد با حوادث سیاسی از سوی دیگر همراه با عبادت و خضوع و خشوع در برابر خداوند آن حضرت را به یک انسان کامل مبدل ساخته است.» گزیده ای از سخنان مقام معظم رهبری در ارتباط با شخصیت حضرت فاطمه(س).حضرت فاطمه زهرا(س) بزرگ بانوی اسلام در عمر کوتاه خویش در معنویت و کسب معرفت جایگاه والایی داشتند و اینگونه پیامبر اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) را در راه برقراری حق و عدالت یاری کردند. شخصیت بی بدیل ایشان نه تنها اسوه یک زن مسلمان است بلکه الگوی تمامی مسلمانان برای دستیابی به سعادت حقیقی به شمار می رود. رفتار­ و اعمال حضرت فاطمه(س) در واقع آموزنده و غنی از فضیلت های انسانی محسوب می شود و می توان با بهره گیری از این سرچشمه خوبی ها به سر منزل مقصود رسید. دختر بزرگوار پیامبر اسلام(ص) با رسیدن به توحید ناب و علم سرشار به زیبایی خطبه فدکیه را بیان کردند و از دانش و بینشی سرشار برخوردار بودند. به گونه ای که امام صادق(ع) فرمودند: ایشان از من به حقایق امور آگا­ه­­تر بودند. مبارزه های سیاسی حضرت زهرا(س) نشان می دهد که یک زن که عنصر پیوند دهنده میان نبوت و امامت است، چگونه می تواند به مبارزه بپردازد و در این راه تا آخرین نفس ایستادگی و در دشوارترین عرصه های سیاسی و اجتماعی مقاوم کند و اینگونه رسالت خویش را به ثمر برساند. به همین دلیل دشمنان دین اسلام نمی توانستند وجود مبارک آن حضرت را تحمل کنند و تنها اندکی پس از رحلت پیامبراکرم(ص)، ایشان را به شهادت رساندند و اینگونه مسلمانان در غمی شگرف فرو بردند. درباره ﺗﺎرﯾﺦ ﺷﻬﺎدت ﺣﻀﺮت زهرا(س) ﭼﻨﺪین رواﯾﺖ مطرح ﺷﺪه اﺳﺖ ﯾﮏ رواﯾﺖ آن را 13 ﺟﻤﺎدی اﻻوﻟﯽ و رواﯾﺖ ﺑﻌﺪی ﮐﻪ ﺻﺤﯿﺢ ﺗﺮ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳﺪ ﺳﻮم ﺟﻤﺎدی اﻟﺜﺎﻧﯽ ﺳﺎل 11 ﻫﺠﺮی محسوب می‌شود و ﺑﻨﺎﺑﺮ دیدگاه اول 75 روز و ﺑﻨﺎ ﺑﺮ رواﯾﺖ دوم 95 روز پس از رﺣﻠﺖ حضرت محمد(ص) اﯾﻦ ﺑﺎﻧﻮی آب و آینه زندگی کردند. «یحیی صباغ چی» عضو هیات علمی مرکز معارف اسلامی دانشگاه صنعتی شریف در ارتباط با رسالت پیامبران و فرستادگان حق گفت: حضرت علی(ع) در یکی از خطبه های نهج البلاغه هدف از بعثت انبیا را این گونه معرفی می کند که پیامبران آمدند تا گنجینه های فهم و عقل انسان ها را شکوفا سازند زیرا بشر نیاز داشت تا با توجه به الگوهای عملی و عینی به جایگاه و ارزش وجودی خویش پی ببرد که حضرت زهرا(س) از جمله این الگوهای عملی است.عضو هیات علمی مرکز معارف اسلامی دانشگاه صنعتی شریف در ادامه افزود: وجود حضرت فاطمه(س) در عمل این درس را به انسان ها داد که همه آنها و به ویژه زنان تا چه حد و اندازه می‌توانند به اوج کمالات برسند و با دیدن نمونه عملی بپذیرند که زن و مردم هیچ تفاوتی ندارند بلکه این انسانیت است که خداوند گنجینه های آسمانی را در وجود او قرار داده تا به بالاترین و بهترین درجات دست پیدا کند که حضرت زهرا(س) نمونه بارز آن بود.وقتی فردی کرامت و حقیقت ارزش انسانی را در درون خود پیدا کند به صورت طبیعی این نتیجه را خواهد داشت که رفتار بیرونی و طرز فکر فرد نیز متناسب با زیبایی درونی وی تغییر خواهد کرد. حضرت فاطمه(س) به دلیل وجود کرامت و ارزش انسانی خود الگویی برای انسان ها محسوب می‌شود تا بر این پایه تحول پیدا کنند و کرامت انسانی و ارزش های الهی را بارور سازند. این استاد دانشگاه با اشاره به شرایط زنان در عصر جاهلیت بیان داشت: دوره ای که پیامبر اکرم(ص) در آن مبعوث شدند به دوره جاهلیت مشهور است؛ یعنی انسان ها در فقر علمی، فکری و فرهنگی به سر می بردند و جهل در زندگی آنها حاکم و غالب بود و یکی از نمودهای این جهالت جایگاه ضعیف و پایینی به شمار می رفت که برای زنان در نظر گرفته می شد بنابراین در چنین جامعه ای پیامبر اسلام(ص) نگاهی متفاوت به زنان و جایگاه آنها داشتند و با نوع رفتاری که در رویارویی به این قشر داشتند، نشان دادند که تفکر جاهلیت، اندیشه ای غلط و از روی نادانی است. برای نمونه درباره رفتار پیامبر(ص) با حضرت فاطمه(س) در احادیث آمده است که وقتی ایشان در مجلسی حضور پیدا می‌کردند پیامبر(ص) در برابر این بزرگوار برمی خاستند و بر دستان دخترشان بوسه می زدند. پیامبر(ص) با رفتاری که با حضرت فاطمه(س) داشتند نه تنها به جامعه آن زمان بلکه به تمامی انسان ها در سده های متمادی نشان دادند، جایگاه و شخصیت زن در اسلام چیست و این دین الهی چگونه با زنان برخورد می کند و آنان از چه جایگاه ویژه ای برخوردار هستند. همچنین دختر گرامی نبی اکرم(ص) به انسان ها به ویژه به زنان یاد دادند که شان و کرامت افراد چگونه به دست می‌آید و به چه شکل باید نسبت به انسان ها ارزش گذاری کرد.وی در ادامه افزود: اگر در فرهنگ جاهلی ارزش گذاری شخصیت ها برپایه ارتباط های قبیله‌ای و ثروت بود و زن در پرتو خانواده، همسر و فرزندان خویش معنا می شد اما حضرت فاطمه(س) نشان دادند، ارزش گذاری و شناخت شخصیت زنان باید با توجه به خود آنان صورت بگیرد زیرا افراد می‌توانند به چنان درجه ای از بزرگی و کرامت برسند که یک انسان واقعی و کامل شوند.صباغ چی در پایان درباره الگو بودن حضرت زهرا(س) برای زنان در جهان کنونی، اظهار داشت: با یادگیری از حضرت فاطمه(س) درمی یابیم که انسان ها باید ملاک های ارزش گذاری را برای خود تغییر دهند، از تعصب های بی دلیل و فخر فروشی به گذشته پرهیز کنند و ارزش افراد را در میزان ثروت آنها مشاهده نکنند بلکه بایستی خود را به خصلت های نیک انسانی و نزدیکی به خداوند آراسته کنند زیرا افرادی نزد خداوند گرامی تر هستند که با تقواتر باشند. همان گونه که پروردگار می‌فرماید: «ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید؛ گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛ خداوند دانا و آگاه است» همچنین یکی از بزرگ ترین درس های عملی که زنان باید از حضرت فاطمه(س) بیاموزند این است که برای حضور فعّال در صحنه های اجتماعی و سیاسی جامعه باید عفت و ارزش های وجودی زن را رعایت کرد و الگوگیری از حضرت فاطمه(س)، زنان را به خودباوری و احیای هویت اسلامی می‌رساند./8138/ 6133/ تنظیم کننده: فرزانه پیری **انتشار- جعفرمسلمی انتهای پیام /*